发引
【拼音】fā yǐn
【基本释义】 （一）、谓执绋。参加出殡礼仪。汉 应劭《风俗通·十反·豫章太守汝南封祈》：“今 李氏 获保首领，以天年终，而诸君各怀进退，未肯发引。妾幸有三孤，足统丧纪。”
（二）、用以指出殡，灵车启行。《后汉书·独行传·范式》：“﹝ 张劭 卒，﹞ 式 未及到，而丧已发引，既至壙，将窆，而柩不肯进。”唐 杜甫《故范阳太君卢氏墓志》：“以其载八月旬有一日发引，归葬於 河南 之 偃师。”明 余继登《典故纪闻》卷十五：“旧制，殿试在三月初一日…… 成化 八年，以 悼恭太子 发引，改殿试於十五日。”《红楼梦》第十四回：“那 贾珍 因见发引日近，亲自坐车带了阴阳生，往 铁槛寺 来踏看寄灵之所。”
（三）、启程，出发。《百喻经·杀商主祀天喻》：“昔有贾客，欲入大海。入大海之法，要须导师然后可去……既得之已，相将发引。”《南史·宋纪中·前废帝》：“先是讹言 湘 中出天子，帝将南巡 荆 湘 以厌之，期旦诛除四叔，然后发引。”
（四）、点火，发射。清 平步青《霞外攟屑·时事·言道著》：“此礮不用人力发引，攻打无休，昼夜不絶。”
【详细解释】
（一）、谓执绋。参加出殡礼仪。
汉 应劭 《风俗通·十反·豫章太守汝南封祈》：“今 李氏 获保首领，以天年终，而诸君各怀进退，未肯发引。妾幸有三孤，足统丧纪。”
（二）、用以指出殡，灵车启行。
《后汉书·独行传·范式》：“﹝ 张劭 卒，﹞ 式 未及到，而丧已发引，既至壙，将窆，而柩不肯进。” 唐 杜甫 《故范阳太君卢氏墓志》：“以其载八月旬有一日发引，归葬於 河南 之 偃师 。” 明 余继登 《典故纪闻》卷十五：“旧制，殿试在三月初一日…… 成化 八年，以 悼恭太子 发引，改殿试於十五日。”《红楼梦》第十四回：“那 贾珍 因见发引日近，亲自坐车带了阴阳生，往 铁槛寺 来踏看寄灵之所。”
（三）、启程，出发。
《百喻经·杀商主祀天喻》：“昔有贾客，欲入大海。入大海之法，要须导师然后可去……既得之已，相将发引。”《南史·宋纪中·前废帝》：“先是讹言 湘 中出天子，帝将南巡 荆 湘 以厌之，期旦诛除四叔，然后发引。”
（四）、点火，发射。
清 平步青 《霞外攟屑·时事·言道著》：“此礮不用人力发引，攻打无休，昼夜不絶。”