三气
【拼音】sān qì
【基本释义】 (一)、指太初、太始和太素之气。
(二)、指天、地、人之气。
(三)、道教语。指太阴、太阳、中和之气。
(四)、道教语。指上中下三丹田之气。
(五)、中医指六气中的第三气,即暑气,属于相火。
【详细解释】
(一)、指太初、太始和太素之气。
唐 吴筠 《高士咏·混元皇帝》:“玄元九仙主,道冠三气初。” 前蜀 杜光庭 《忠州谒禹庙醮词》:“三气肇胎,九元裁质。”按,《广雅·释天》:“太初,气之始也,生於酉仲,清浊未分也。太始,形之始也,生於戌仲,清者为精,浊者为形也。太素,质之始也,生於亥仲,已有素朴而未散也。三气相接,至於子仲,剖判分离,轻清者上为天,重浊者下为地,中和为万物。”参阅《易纬·乾凿度》。
(二)、指天、地、人之气。
《宋书·礼志一》:“王者必改正朔,易服色,以应天地三气三色。”《小学绀珠·艺文·三坟》引 汉 马融 曰:“三气,天、地、人之气。”
(三)、道教语。指太阴、太阳、中和之气。
《太平经·名为神诀书》:“太阴、太阳、中和三气共为理,更相感动,人为枢机,故当深知之。”
(四)、道教语。指上中下三丹田之气。
《黄庭内景经·呼吸》:“留胎止精可长生,三气右徊九道明。” 梁丘子 注:“三气,谓三丹田之气。”
(五)、中医指六气中的第三气,即暑气,属于相火。
《医宗金鉴·运气要诀·六气胜复歌》“邪气有餘必有復,胜病将除復病萌”注:“时有常位者,谓胜之时在前,司天天位主之;自初气以至三气,此为胜之常也。”